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lunes, 1 de marzo de 2010

LEYENDAS DE SENDERISTAS EN LOS PARAMOS MERIDEÑOS EN VENEZUELA














































LEYENDAS DE SENDERISTAS EN LOS PARAMOS MERIDEÑOS EN VENEZUELA.

Es la experiencia oída del actor de la misma, ocurrió en una excursión realizada a la Sierra Nevada de Mérida, en una laguna cerca del pico Humbolt. En la década del mil novecientos ochenta.
Ese día los excursionistas se dispusieron a pescar truchas de la especie de arco iris que en esas montañas son abundantes, en las lagunas apartadas y poco visitadas logran talla y peso hasta de cinco o más kilogramos.
Ese día ocurrió una fuerte tempestad con lluvia intensa, así como cayó granizo de tamaño regular.
El que cuenta la historia estaba arrimado cobijado bajo la superficie de la cornisa de una gran roca cercana a la orilla de la laguna; en ese momento el compañero pescó una trucha de gran tamaño más de cuatro kilogramos, para que no se le escapara, es práctica de los pescadores halar con fuerza el pez al sentir que tira de la cuerda del anzuelo, el animal quedó en el margen del depósito de agua con el riesgo que por los saltos regresara al agua, por ello el actor de la aventura, saltó con entusiasmo para capturar con las manos el producto de la pesca, al salir de la cornisa sintió u fuerte golpe en la nuca, como si una persona le hubiese proporcionado un golpe seco; adolorido viró para verificar quién fue la persona que le dio el golpe, con la extrañeza que no había nadie, ninguno de los amigos estaba cerca.
La otra alternativa fue que un pedazo de hielo le cayó en el cuello, sin embargo, al revisar el piso no se consiguió el trozo de hielo.
Lo cierto es que desde ese día el personaje centro de esta historia visita a las montañas con reservas, más que temor, respeto y consideración por las historias que cuentan de boca en boca desde hace muchas generaciones: el que las lagunas de los páramos son cuidadas por duendes, por espíritus chocarreros que guardan con celo los parajes para que los extraños no causen daños a la naturaleza y si lo hacen no salgan tan indemnes de su atrevimiento.

jueves, 28 de enero de 2010

DESAPARECERA EL MUNDO MAGICO DE LA LAGUNA DE URAO















































































¿ DESAPARECERA EL MUNDO MAGICO DE LA LAGUNA DE URAO ?
























Me gusta leer los libros que publica el Profesor Julio Carrillo, porque él escribe historias que ha escuchado en la voz de nuestras gentes. Por eso ha escrito también anécdotas de la Laguna; Yohama, María Simona, etc. Lagunillas tienes muchos y muy bonitos relatos. A lo mejor en su nuevo libro" La Cara elindio", el cual todavía no he leido , cuenta sobre Pío. Sí, porque de Pío hay muchas cosas interesantes que narrar.












En Lagunillas todos sabemos quién es Pío, pero para quienes no son de aquí habrá que explicarles quién es él. De repente Pío es diferente para cada uno de los lagunilleros, eso depende del cristal con que se mire y de acuerdo a la información que se posea, así ocurre con muchas cosas, por eso hay oportunidades en que no nos ponemos de acuerdo. Pero eso sí, todos conocemos a Pío es un personaje de los cuentos de la Laguna.
Últimamente he preguntado a varios de mis paisanos qué saben ellos sobre Pío, efectivamente todos dicen que lo conocen, pero nada más; claro, saben que Pío es alto, muy delgado, luce sombrero de paja, distinto al que usan el común de las personas en este lugar, su cuello es largo, su cara pequeña y redonda, la nariz perfilad, te tez blanca, su cabello a lo mejor es rojizo. Los indios que buceaban en la Laguna para extraer Urao tenían el cabello de ese color, lo cual asombró a los conquistadores.
Pío es pobre, digo yo. De a mayoría de los habitantes de Lagunillas se dice que somos pobres, de recursos materiales será, porque espiritualmente tenemos riqueza por todas partes, por eso un concejal demagogo, del ayuntamiento sucrense, dice que hay que procurarnos fuentes de trabajo.
Yo creo que a Pío eso no le importa mucho. A fin de cuentas ya es u hombre de muchos años, no se cuantos, esto no quiere decir que se viejo, no se le ve encorvado como los ancianos, todo lo contrario, camina con mucha prestancia y yo se de él desde que hice mis primeras correrías por la Laguna y tengo ya mis años encima, cuando me escapaba para nadar y comer frutas en el guayabal que había donde está ahora el parque infantil. Así lo venían haciendo todas las generaciones de lagunilleros; en estos tiempos ya no se puede hacer lo mismo, se acabaron las guayabas, las pomarosas y la Laguna está contaminada.
Pío toma aguardiente, miche claro, pero no se mete con nadie. No recuerdo haber visto a Pío fuera de los predios de la Laguna, ni siquiera en la Plaza Bolívar donde todos concurrimos, ni en La Trinchera que está ahí mismo donde comienza la Laguna. Pregunté sobre esto y alguien me dijo que era verdad, que Pío poco se aleja de la Laguna, salvo para presenciar la Quema, en Pueblo Viejo, La Quema es el final de nuestras fiestas patronales en honor a San Isidro, va allí como todos los lagunilleros y visitantes para ver danzar los Locos de San Isidro, valiosos exponentes de nuestro folclor.
Pío tiene algo más que lo distingue, muy notablemente en él, sus ojos azules, muy azules, como nuestro cielo, y eso llama la tención sobre todo aquí entre nosotros donde predomina el color moreno y los ojos negro, es decir prevalece la raza india, esto lo sabe bien Jesús Rondón Úncete, quien conoce bastante sobre Lagunillas y los lagunilleros y entiende que somos de otra etnia, distinta a la de los demás pobladores del Valle del Chama. Sin embargo, estaba o ¿esta? Empeñado en meternos a todos en un solo saco, en eso que llama el Distrito Metropolitano. Sigamos con Pío, porque el que tenga los ojos azules es raro, especialmente porque cunado indagué, nadie me dijo quienes eran los padres de Pío, para saber si eran “musites”, ya que eso explicaría lo del os ojos azules, pero definitivamente no lo logré, por eso será que Pío es Pío y nada más.
¿De qué vive Pío? De sacar salitre (1). Siempre que se escribe algo sobre Lagunillas hay que estar poniendo mumeritos al lado de muchas palabras para explicar al final de lo escrito el significado de las mismas: debe ser por la misma razón que expresé anteriormente, sobre eso que somos otra tenia. A esta palabra debería también ponerle el numerito para señalar, al final, lo que significa. Bien. Pío obtiene salitre de la Laguna, o sea lo que los técnicos llaman sesqui carbonato de sodio (2), otro numerito para esta palabra; éste es una materia prima para elaborar chimo (3). Un numerito más.
No debe ganar mucho Pío con este trabajo, pero él es feliz, ahí en su Laguna, debe serlo porque se le oye cantar, no se lo que canta por cierto, debe ser cuando está jumó (4). Siguen los numeritos.
Una que otra vez Pío está preso, pero seguramente que la policía lo ha llevado detenido pensando que así se le evitan u peligro, porque Pío cuando está muy rascao (5) () no pongo más numeritos, duerme en la orilla de la Laguna, yo lo he visto en alguna oportunidad de estas y la verdad uno no sabe si Pío está emergiendo o sumergiéndose en la Laguna. Yo se que Pío no corre peligro en los dominios de María Simón, esto es mientras tenga el favor de ella, porque la Laguna es misteriosa, sí no ¿que no? Si dudan pueden preguntara otros lagunilleros que saben más que yo sobre estas cosas. Por eso, repito, mientras goce del favor de la Laguna no le pasa nada; también se de otros personajes, antes de Pío, que recibieron protección de María Simona, recuerdo al “Tuteco” Pantaleón, a uno que llamaban “ El Arco” y otros más, eran hábiles nadadores y sin embargo, algunos murieron ahogados, a lo mejor estos en algo faltaron a la Laguna.
Pío es también un gran nadador, o puede que no, sino que sencillamente camina por el fondo de la Laguna, a fin de cuentas hemos oído de nuestros nonos que en a Laguna existen seres extraños que moran en su interior en palacios de oro, cuidados por grandes culebras. Estas han sido vistas fuera del agua, junto con tortugas gigantes.
Pío atraviesa la Laguna por la parte más ancha y sólo se le ve cuando se sumerge en a orilla, donde la gente se baña y al tiempo reaparece en la orilla contraria, donde abunda el junco. En una oportunidad Pío estaba preso, alguien se ahogo y los policías buscaron a Pío para que ayudara a sacar el ahogado. Pío colaboró, pero cuando concluyó la labor de rescate, nadó rapidamente se subió al junco y desde allí se burló de los policía. Pío estaba con sus elemento, él tenía la seguridad de que allí no podrían capturarlo. La princesa Yohama lo protegía.
Estoy seguro que Pío está disgustado porque la Laguna está sucia, todos los lagunilleros estamos inconformes por esto, los organismos que están obligados a cuidarla no han cumplido con su deber. Ese abandono viene produciéndose desde hace mucho tiempo, por eso se luchó para que fuera declarada Monumento Natural, porque de esa manera a las autoridades se les obligaba a velar por la Laguna, ya que esta pasaba a ser patrimonio de la humanidad, al igual que otros Monumentos Naturales que existen en el planeta. En Venezuela parece que no se le hace caso ni a un Decreto presidencial, como este que se promulgó el 18 de junio de 1979, o sea que va para ocho años y aún no ha elaborado, el Ministerio del Ambiente, que s el organismo que le corresponde hacerlo, el Reglamento de Uso del Monumento Natural laguna de Urao, pero en su defecto debe regirse por el internacional que norma la actividad de todos los Monumentos naturales y parques Nacionales que existen en el orbe. A esto último tampoco hacen caso.
A Pío no se le dijo que la Laguna iba a ser declarada Monumento Natural y alo mejor con conoce que la Laguna está sujeta, por lo mismo, a leyes especiales que obligan su conservación, para preservar su belleza natura, claro que para Pío eso prácticamente no tenía importancia, porque para él todo seguía igual, no ha sido perturbado en su mundo, todo lo contrario, la ideas es protegerlo y mejorarlo. Porque ese mundo de Pío, la Laguna y su entorno, tienen mucho valor y entre más tiempo pase más valen.
Actualmente, el Director de Turismo, Carlos Jugo, quieres hacer un mamotreto de autodromo en e ámbito de a Laguna, ignorando eso de las leyes especiales y desdeñando la existencia de Pío. Esa pretendida obra si es verdad que cambiaría todo en la Laguna, porque quieren construir gradas con capacidad para treinta mil espectadores en la presentación de carreras de automóviles y/o de motocicletas.
Pío con toda seguridad tampoco está enterado al respecto. El no se da cuenta que va a ser afectado con la edificación de esta obra, porque a nadie han dicho qué será de su casa y de sus rudimentarios equipos de trabajo, que posiblemente tengan poco valor monetario, pero son su único medio de subsistencia.

Para muchas familias que habitan en el cerro San Benito está planteada la expropiación de sus viviendas y todo esto ha sido concebido a espaldas de ello, entre el Concejo Municipal y la empresa responsable de la obra que será, según propones, Corealsa. Otros lagunilleros también saldrán perjudicados, por ejemplo los residentes de Caces y del sector El Barro, quienes le impedirían el acceso a sus hogares por la vía acostumbrada y tendrán problemas los paisanos que cortan el junco para hacer esteras y otros que se benefician con la extracción del salitre y las familias que semanalmente se ocupan de venta de de pasteles, porque el “borrador del proyecto” de Carlos Jugo y sus seguidores contempla la exclusividad en las ventas de comida, refrescos, cervezas, etc, esto es el control total de todas las actividades que generen dinero. ¿Qué les parece?
Es falso que vayan a instalar cloacas para el sector de El Molino, por una simple razón: no están presupuestadas.
Recordemos el congestionamiento de tránsito que se produce en las calles de Lagunilla, cuando se presentan espectáculos que atraen a miles de persona, obstaculizándolas normal circulación de los vehículos y además prohíben el paso por la vía de circunvalación de la Laguna el día de la competencia y con anterioridad para realizar prácticas, sobre todo cuando se trata de eventos automovilísticos, por consiguiente pienso que los conductores de la línea interurbana San Isidro, tendrán tropiezos en la realización de su quehacer diario.
Esta absurda idea de Carlos Jugo y su adjunto Félix Gómez, traería muchas cosas perjudiciales para los habitantes de lagunillas en su conjunto como sería la alteración del clima; el exceso de construcciones y la transformación del ambiente de la Laguna pueden aumentar el calor debido a que la Laguna y los árboles que pueblan su alrededor actúan como equilibradotes de la temperatura y eso no le va a gustar a Pío, ni a los niños y adultos residenciados en lagunillas. Además, habría factores que producirían un IMPACTO SOCIAL, esto último es largo de comentar, por eso lo dejaremos para otra oportunidad, pues tal vez usted, se me pueda cansar y no quiera seguir leyendo, sobre todo si ha tenido la paciencia de llegar hasta esta parte del cuento.
Pienso por lo escrito, que se justifica colocarnos al lado de Pío y de todos aquellos que serán lesionados en sus legítimos derechos con la realización del autodromo. Por otra parte, CORPOANDES tiene un proyecto concebido por el actual gobernador del estado, Doctor Ramón Vicente Casanova, cuando fue presidente de ese organismo conocido con el nombre de URBANISMO Y CONSERVACION DE LOS PUEBLOS ANDINOS, que sí vale la pena apoyar, porque no molestaría Pío, tampoco iría contra el bienestar de otras personas y lograría que vinieran gran cantidad de turistas a compartir con nosotros las bellezas naturales de la región, lo benigno del clima y adquieran las artesanías que la comunidad produzca, orientadas por el Ateneo, para fortalecer su economía familiar, manteniendo su dignidad, orgullosos de su cultura y celosos defensores de nuestra identidad.


David Rivera Prieto.
FUNDASUCRE
Lagunillas Mérida Venezuela

miércoles, 5 de noviembre de 2008

EL BOTIQUIN EN LA EXCURSION

Llevar un botiquín al menos con lo mínimo indispensable (si tenemos conocimientos de primeros auxilios) es algo que siempre hay que hacer en salidas al aire libre.
A continuación, una lista con lo básico que podría contener un botiquín de primeros auxilios para actividades en el medio terrestre al aire libre:
- Vendas elásticas (para esguinces y similares) - Cinta adhesiva o esparadrapo - Apósitos adhesivos - Gasas - Antiséptico a base de yodo - Pañuelo grande (para improvisar cabestrillo, etc.) - Analgésicos. - Tijeras chicas.
Si estamos tomando algún remedio o medicina con regularidad (aunque no nos toque a las horas o el día previsto para la salida) conviene llevarlo (se puede retrasar la salida, podemos perdernos, etc.).

PROPUESTA PARA LA CONSTRUCCION DE LA LINEA FERREA PARA LA MOVILIZACION DE TRENES DE ALTA VELOCIDAD DESDE BARQUISIMETO HASTA SAN ANTONIO DEL TACHIRA

PROPUESTA PARA LA CONSTRUCCION DE LA LINEA FERREA PARA LA MOVILIZACION DE TRENES DE ALTA VELOCIDAD DESDE: BARQUISIMETO HASTA SAN ANTONIO DEL TACHIRA
El Gobierno nacional y los gobiernos regionales de los estados involucrados de forma coordinada tienen la capacidad para planificar y diseñar el proyecto que conlleve a la construcción de la línea férrea para la movilización de trenes de alta velocidad desde Barquisimeto, pasando por el Zulia en Agua Vivas, continué por territorio de los estados Trujillo, Mérida y Táchira por el pie de montaña de la cordillera Sierra La Culata, El Vigía, La Fría, San Cristobal, Rubio, San Antonio del Táchira.
Se manifiestan argumentos que le dan soporte de viabilidad, factibilidad y sustentabilidad en diferentes órdenes del quehacer de los venezolanos y venezolanas de la región mecionada que justifican la iniciativa. Los antecedentes sobre la construcción de de los ferrocarriles a finales del siglo XVIII aportan experiencias y conocimientos que sustentan en el presente, con mayor fuerza el inicio del proyecto ferrocarrilero propuesto.
El eje socio – económico - cultural por el que se propone el trazado de la vía férrea se constituye en polo de desarrollo en permanente crecimiento y expansión de importancia para Venezuela y Colombia y con proyección hacia América Latina.
El proyecto propuesto trata de un sistema de transporte que no compite con las vías de comunicación tradicionales en esa región, puesto que su función es principalmente para el transporte de pasajeros. El proyecto impulsaría con mayor fuerza la región a través de la industria liviana y pesada metalmecánica, la agroindustria, el comercio, el turismo, la agricultura, la ganadería. Incrementaría notablemente la generación de puestos de trabajo; se convertiría en una región que motivaría a millones de personas a radicarse, muchas de ellas se trasladarían de la región centro-norte-capital resolviendo un problema de vieja data y de imperiosa demanda social de inclusión; impulsaría significativamente el desarrollo y progreso de Venezuela con proyeccion en este milenio.

martes, 7 de octubre de 2008

PASEO A LAS VEGAS DEL RIO CHAMA

PASEO A LAS VEGAS DEL RIO CHAMA

Las vacaciones escolares o los sábados eran momentos oportunos para visitar las vegas en el río Chama en el sector de Lagunillas de Mérida en Venezuela, muy temprano en la mañana con mis amigos quedábamos en vernos en la plaza Bolívar para desde allí iniciar el paseo al sitio seleccionado. Desde el pueblo hasta el río Chama recorríamos la distancia de diez kilómetros en bajada bastante pronunciada que atravesaba por campos con clima semi desértico y vegetación serófila en la que sobresalía: cuji, mamones, castañetos, cactus de diversas especies, guazábaras. La fauna del área estaba representada por: paraulata, cucarachero, guainis, perdis, paloma torcasa, paloma pequeña, azulejo, turpial, lagartijo, culebra coral, iguana, camaleón.
En esa época de mil novecientos sesenta y ocho la travesía la realizábamos transitando una trocha de tierra que llegaba hasta el sector de La Alegría, corríamos desaforados por la ventaja que nos ofrecía la pendiente del camino y el clima fresco de la mañana, aunque sentíamos el fragor de la radiación solar y la temperatura ambiental incrementándose en la medida que el día trascurría, hasta alcanzar los veinticinco grados Celsius en promedio, condición ésta que hacen del lugar apreciado por personas de la tercera edad, los climatólogos comparan este clima con el de la región del Mediterráneo.
Llegábamos a La Alegría desde allí bajábamos, siempre corriendo, por serpenteantes caminos angostos, llenos de tierra y piedra que hacían cada tramo resbaladizo, por lo que trastabillábamos en algunos casos perdíamos el equilibrio, con los que nos heríamos las rodillas, el rasponazo se intensificaba debido a que usábamos pantalones cortos, usanza de ese tiempo, los pantalones largos era un derecho que adquiría el joven generalmente al cumplir los dieciséis años o más, los que portábamos los pantalones cortos nos llamaban “sutes”.
Llegábamos a las vegas del río Chama , lugar en que se abría el cañón, en algunas partes en amplios valles y en otros más angostos, en esos lugares desde la época precolombina se cultivaban los terrenos gracias a la fertilidad y a la habilidad de los aborígenes para construir terrazas (andenes, andes), canales de riego y estanques para depositar agua; los conquistadores consiguieron abundante población sedentaria como la de Estanques, lugar de enfrentamiento y masacre de los naturales por parte de los europeos comandados por el Capitán Juan Rodríguez Suárez (Capitán de la Capa Roja, El Diablo) a su ingreso a la cuenca del río Chama, que él llamo Guadiana en el mes de octubre de mil quinientos cincuenta y ocho; los invasores consiguieron diversos cultivos entre los sobresalientes: tabaco, algodón, cacao que fueron la base de la economía y las relaciones de producción, social y cultural de las primeras centurias de la colonia en el lugar y en Venezuela; el lugar de estanques se constituyó en una encomienda y luego en la unidad agropecuaria denominada hacienda propia de la colonia y la república.
Los conquistadores se asombraron gratamente al conseguir la red de caminos bien diseñados, amplios y conectados con diversas áreas de poblamiento como lo muestra el intenso e importante comercio y tránsito de personas por esas vegas, los europeos se admiraron al ver como los locales atravesaban el río Chama en los lugares en los que el caudal se estrechaba y la corriente impedía el paso, para vahear el cause construían las tarabitas, objeto en forma de silla, elaboradas con madera resistente, amarradas con cabuyas construidas con fibras de fique, con las mismas producían otras gruesas y largas que atravesaban a ambos lados del río, amarrándola a los tallos de árboles fuertes, la silleta se colocaba en el mecate que recorría con una horqueta a manera de rodamiento, engrasaban la cabuya y la horqueta para que se despalzara con facilidad, con otro mecate amarrado a esos árboles los aborígenes se auto propulsaban o eran arrastrados por compañeros para lograr el desplazamiento deseado.
En las vegas nos divertíamos, comíamos abundantes, diversas y deliciosas frutas, chupábamos caña de azúcar, visitábamos trapiches en los que molían la caña de azúcar para beber guarapo, comíamos panela; nos bañábamos en las playas del río, pescábamos dorados y corronchos con los que preparábamos el sancocho, a las tres de la tarde retornábamos agotados, insolados pero con el deseo irrevocable de repetir la experiencia, pensaba en la reprimenda de mi amada Nona.

sábado, 4 de octubre de 2008

LLEGARON LAS VACACIONES DE JULIO

LLEGARON LAS VACACIONES DE JULIO

Todo el año es oportuno en Lagunillas de Mérida, Venezuela, para el disfrute de momentos de ocio y distracción, el periodo de vacación escolar es propicio para aventurarse en actividades que generan diversión; el pueblo en su diversidad de ambientes y clima permitía conseguir en sus múltiples rincones los espacios indicados para solazarse, entre los más destacados estaban: el balneario en la laguna de urao, el parque en el mismo depósito de agua, la Trampa, la Cañada de la quebrada de San Miguel, la Calera, la Huerta, Llano Seco, el Molino, los Curos, Caces, llanos del Anís, el cerro de San Benito y el cerro de San Miguel entre muchos.

Construíamos juguetes para distraernos y competir con nuestros amigos en la pericia y la práctica con ellos: trompos, metras, runches, carambolas, bolos, triques y cometas. Nos ejercitábamos en deportes permanentemente, lo que permitía que el pueblo promoviera deportistas destacados a nivel local, regional y nacional entre los que estaban: natación, atletismo, con relevancia en el trote que se corría alrededor del circuito de la laguna con cuatro kilómetros de longitud, ciclismo, bote de remo, voleibol, baseball, football y basketball.

En julio llegaba la época de los vientos que hacía posible elevar con seguridad las cometas, juguete que diseñábamos con los recursos que teníamos a disposición en la comunidad, buscábamos carrizos largos, planta herbácea perenne que crecía en lugares húmedos, cortábamos tiras largas y finas que limpiábamos con cuchillos afilados, las varas con dimensiones de medio centímetro de ancho, el largo que la cometa requiriera; cortaba dos varas de la misma longitud y la tercera varios centímetros más corta. Colocaba las dos varas largas en forma de X no muy abiertas, en el centro de esta X las amarraba con fuerza, utilizaba pita o pabilo sobre este punto de unión colocaba la tercera vara en forma horizontal, la sujetaba a las anteriores con la misma cuerda; alrededor de los extremos de las varas amarraba la cabuya en forma de marco; sobre las varas y el marco pegaba con almidón papel del más liviano posible como el seda. A continuación colocaba los frenillos que consistía en atar una cuerda a los extremos de dos de las varas en X, la cuerda templada en el punto medio debía coincidir con el centro de la X. En ese punto medio amarraba otra cuerda que debía coincidir longitudinalmente con los extremos de la X, esta cuerda se amarra en el punto medio de la pita anterior halando las dos cuerdas debía formar una pirámide perfecta con los tres lados iguales. En los dos extremos contrarios se amarraba otra cuerda entre esos extremos, el centro de esa cuerda debía coincidir con el centro de la X, en esta cuerda en el centro amarraba la cola, constituida por un conjunto de retazos de tela liviana de largo en concordancia con el tamaño de la cometa, la cola la dividía en dos segmentos, uno más corto que el otro. La cometa está lista para elevarla, para ello preferíamos la playa de la laguna, el cerro de San Miguel y el estadio de baseball.

sábado, 27 de septiembre de 2008

ME PICO UN ALACRAN EN LAGUNILLAS DE MERIDA EN VENEZUELA

ME PICO UN ALACRAN EN LAGUNILLAS DE MERIDA EN VENEZUELA

Siempre me sentí bien en el pueblo de Lagunillas, allí estuve a salvo de las vicisitudes y vaivenes de la vida, todo lo malo de la vida lo compensaban las múltiples emociones y maravillosas oportunidades que para la diversión y el disfrute ofrecía el lugar. El pueblo se encontraba en un área con clima cálido, seco y semidesértico ideal para la reproducción de innumerables especies de insectos, arácnidos, coleópteros y lepidópteros; de los arácnidos se conseguían arañas, alacranes y garrapatas.
Una de mis distracciones consistía en que a media mañana recorría la campiña y alrededores del pueblo en búsqueda de alacranes debajo de piedras troncos y huecos; caminaba por las espaciosas sabanas allí conseguí varios tipos de alacranes, unos pequeños marrón claros otros más grandes y marrón oscuro, la picada de este animal es intensa y en algunas personas que son alérgicas les produce reacciones fuertes que puede llegar hasta el colapso mortal.
Los aborígenes de Lagunillas de Mérida utilizaron diferentes materiales para la práctica de la medicina naturista que por siglos se trasmitió de generación generación, sus prácticas curativas estaban asociadas a las funciones religiosas y mágicas de sus sacerdotes o mohanes. Eran expertos en la preparación de bebedizos a base de hierbas medicinales, cuyas virtudes curativas conocían a perfección. Poseían conocimientos ancestrales para reducir las lujaciones y provocar la soldadura de los huesos rotos, logrando en otros casos curaciones que hoy día sorprenderían.
Mi origen humilde me permitió disfrutar la experiencia de habitar en un bohío, construcción de origen prehispánico que se comenzaba sobre base de piedras, las paredes se erigían con carruzos y madera, el marco en el que se vaciaba barro y piedra apisonada, sobre estas se sustentaba el entramado de madera para formar el techo, sobre el entramado se coloca el techo de paja formado por fajas de paja entrelazados con alambre. El piso era de tierra apisonada, en esta choza tuve el privilegio de nacer, mi madre sobre una estera asistida en el parto natural por mi Nona, parturienta con muchos años de experiencia, que asistió el alumbramiento de muchos niños en el pueblo.
Estaba durmiendo en esa choza, a media noche sentí el pinchazo agudo y fuerte, grité y desperté a mis hermanos, revisamos las sábanas y allí estaba el alacrán , menos mal que fue de los marrón claro y pequeños, me llevaron a la medicatura, me inyectaron suero, los días siguientes sentí un dolor fuerte en la axila del brazo afectado. Mi nona esa noche me aplicó chimó caliente, le puse fe a esa medicina natural, ella me contó las tradiciones y formas en que su mamá y abuela curaban con medicina natural, en la que el chimo se usaba con eficacia para curar varias dolencias.